《唐宋散文选读》第五单元教学设计 
《心术》 
广州一中    潘琳 
一、教学目标:  
1、了解苏洵其人,体会他论说文真切鲜明的特点 
2、与《六国论》进行比较阅读 
二、教学要点:把握文章的论证结构,理清思路。 
三、教学方法:自读、讲析、比较(2课时) 
四、教学步骤:  
1、走近作者: 
苏洵,字明允,号老泉,北宋时眉州眉山(现在的四川眉山县)人,著名散文家。著有《嘉祐集》。 苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。 
苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文,见解精辟。他提倡学习古文,强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。 
2、写作背景: 
北宋中期,国势日弱,民族矛盾十分严重,来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安,宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛,结果,极大地削弱了国力,带来了无穷的祸患。针对这种情况,苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例 ,《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著,本文是其中一篇。 
3、解题:心术: 
(1)居心(多指坏的)。如 “心术不正”。 
(2)心计、计谋 
本文讲将领的心理修养,制下御敌之道,以及运思、机权之术,全文都是围绕着为将的心术发挥,故题作《心术》。 
4、研读课文 
(1)第一步:齐读课文,要学生注意正音和句子的停顿及语气—— 学生自读课文,疏通大义,能流利地朗读课文——齐读课文,力争不读破句子,并体会作者的情感。 
第二步:自主学习,明确重点词语;逐段疏通文意。 
(2)课文结构:(板) 
[1]论“将” (“为将之道,当先治心”) 
[2]论“兵”(“凡兵上义”) 
[3]论“战”(“凡战之道”,有四养) 
[4]论战时为将之道(“智而严”)士则应“愚” 
[5]论战时用兵之道:知彼——举例论证 
[6]论战时用兵之道:知己(“知理、知势、知节”) 
[7]论运用长短之术(避实击虚和暴短阴长的辩证思考) 
[8]论善用兵之道(“无所顾”、“有所恃”) 
(3)思考探究: 
明确:各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系: 
◆治心(首段)、养士(二、三、四段)、审势(五 、六段)、出奇(七段)、守备(八段)。 
◆先解决思想意识问题,再注重具体的战术和安排;先提出将帅所需的素养与条件,再论述士兵的表现与结果。  
(4)精华赏读: 
[1]文章切实讲理,以理服人,以朴素辩证法思想的光辉,给人以深刻的启示。如:战争中的“义”和“利”的关系;战争与财、力、心、气的关系;战争的阴长和暴短的关系等。另外,文章还阐述了智与愚,理和势,忍和勇 ,静和动,尝敌和自尝等众多双方因素的关系。 
[2]文章的语言十分鲜明。 
起语多用“凡”字 ,使行文理直气壮; 
转接多“然后”“而后”、“故” ,语气果断斩截; 
排比和对偶句有十几处之多,音韵铿锵,气势不凡。如:“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”;“怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪”;“ 一忍可以支百勇,一静可以制百动”。 
5、作业: 
(1)阅读苏洵《六国论》,试比较《心术》与《六国论》在论说方式上的异同。完成课后思考练习三、四 
(补充练习:) 
(2)阅读下面的文段,思考后面的问题 
文段一 
为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。 
凡兵上义;不义,虽利勿动。非一动之为害,而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 
凡战之道,未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心。谨烽燧,严斥堠,使耕者无所顾忌,所以养其财;丰犒而优游之,所以养其力;小胜益急,小挫益厉,所以养其气;用人不尽其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒,怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇,欲不尽则有馀贪。故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心,一战而胜,不可用矣。 
1、解释下列加点的词的含义 
(1)为将之道,当先治心( )              (2)麋鹿兴于左而目不瞬( ) 
(3)然后可以制利害( )                  (4)凡兵上义( ) 
(5)而他日将有所不可措手足也( )        (6)惟义可以怒士( ) 
(7)未战养其财( )                      (8)所以养其财( ) 
(9)丰犒而优游之( )                    (10)小胜益急( ) 
(11)小挫益厉( )                       (12)而士不厌兵( ) 
(13)此黄帝之所以七十战而兵不殆也( )   (14)一战而胜,不可用矣( ) 
2、翻译下面的句子 
(1)惟义可以怒士,士以义怒,可与百战。 
译:  
(2)故虽并天下,而士不厌兵,此黄帝之所以七十战而兵不殆也 
译:  
文段二 
凡将欲智而严,凡士欲愚。智则不可测,严则不可犯,故士皆委已而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与之皆死。 
凡兵之动,知敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中,非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚,彼因有所侮而动也。故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝,故去就可以决。 
3、解释下列加点的词 
(1)故士皆委已而听命( )                 (2)邓艾缒兵于蜀中( ) 
(3)则百万之师可以坐缚( )               (4)彼因有所侮而动也( ) 
(5)能以兵尝敌( )                       (6)故去就可以决( ) 
4、翻译下面的句子 
(1)凡兵之动,知敌之主,知敌之将 
译: 
(2)故古之贤将,能以兵尝敌,而又以敌自尝 
译:  
5、这两段中,作者认为作战时,作将领的应该( ),作士兵的最好( );出兵时应该要做到( )。 
文段三 
凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避。小利小患,不足以辱吾技也,然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者无敌于天下,故一忍可以支百勇,一静可以制百动。 
兵有长短,敌我一也。敢问:吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?曰吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。 
善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败,尺棰当猛虎,奋呼而操击;徒手遇晰蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而按剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能形固,则力有馀矣 
6、下列加点的词的解释不正确的一项是:  
A.知理而后可以举兵(出动) 知节而后可以用兵(节制) 
B、知节则不穷(困窘) 夫然后有以支大利大患(应付) 
C、彼将不与吾校(通“较”,较量) 吾蔽而置之(隐藏) 
D、彼将强与吾角(坚决,强硬) 吾抗而暴之(反抗) 
7、下列加点的词全都正确的一项是 
A、使之疑而却(退却) 吾阴而养之( 暗中) 
B、使之狎而堕其中(阴险) 使之无所顾,有所恃(依靠) 
C、尺棰当猛虎(相当) 可以将矣(带兵) 
D、冠胄衣甲(衣服) 据兵而寝(靠着) 
8、下列各句在文中的含义和作用的理解,不正确的一项是: 
A.小利小患,不足以辱吾技也,夫然后可以支大利大患  
——说明行军打仗要有全局战略眼光,不能贪小失大。  
B.吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却  
——意为要尽量掩盖自己的短处,使敌人发现不了而犹豫不决。 
C.善用兵者,使之无所顾,有所恃  
——用兵打仗既要无所顾忌,又要懂得利用外物。  
D.故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣  
——善于用兵的人懂得凭借和利用形势,那么就有多余的力量了。 
9、下列各句编为四组,全都说明作者所主张的用兵“心术”的一项是:  
①知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷  
②见小利不动,见小患不避;小利小患不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患  
③兵有长短,敌我一也。 
④吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中  
⑤故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣。 
⑥冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。  
A.①③⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.②④⑥ 
10、翻译下列句子: 
⑴、泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。 
译:  
⑵、袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。 
译:  
文段四 
凡主将之道,知理而后可以举兵,知势而后可以加兵,知节而后可以用兵。知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷。见小利不动,见小患不避;小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制百动。  
兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。  
善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而按剑,则乌获不敢逼,冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣。 
11.下列各加点词的解释全都正确的一项是:  
A.知理而后可以举兵             举:发动  
知势则不沮                   沮:沮丧  
夫然后有以支大利大患         支:应付、支撑  
B.不足以辱吾技也               辱:玷污  
吾蔽而置之                   蔽:隐藏  
使之狎而堕其中               狎:阴险  
C.此用长短之术也               术:本领  
使之无所顾                   顾:回头  
知此者,可以将矣             将:出发  
D.乌获不敢逼                  逼:靠近 
冠胄衣甲                   衣:衣服  
据兵而寝                   兵:武器  
12.下列句中加点词的意义和用法相同的一组是: 
A.故善用兵者以形固                     固不在战矣 
B.夫能以形固,则力有余矣               兵劲城固 
C.夫惟养技而自爱者                      向使三国各爱其地 
D.夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦          知势而后可以加兵  
13.下列各句在文中的含义和作用的理解,不正确的一项是:  
A.小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患  
----说明行军打仗要有全局战略眼光,不能贪小失大。  
B.吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却  
----意为要尽量掩盖自己的短处,使 敌人发现不了而犹豫不决。  
C.善用兵者,使之无所顾,有所恃  
----用兵打仗既要无所顾忌,又要懂得利用外物。 
D.故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣  
----善于用兵的人懂得凭借和利用形势,那么就有多余的力量了。 
14.下列各句编为四组,全都说明作者所主张的用兵“心术”的一项是:  
①知理则不屈,知势则不沮,知节则不穷  
②见小利不动,见小患不避;……夫然后有以支大利大患  
③兵有长短,敌我一也。 
④吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中  
⑤故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有余矣。 
⑥冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。  
A.①③⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.②④⑥ 【参考答案】11.A12.B 13.B(暴为显露) 14.C 
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