山东省潍坊市2022届高三5月模拟语文试题（二）
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作者: 上传者：tomacc 日期：22-05-26 |
语文试题（二）
2022.5
注意事项∶
1. 答卷前，考生务必将学校、班级、姓名、考号、座号填写在相应位置。
2. 考生必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先画掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
3. 考生必须保证答题纸的整洁。考试结束后，将试卷和答题纸一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一∶
在西方，解释学大体上说是从解释《圣经》开始的，它经过了好几个世纪漫长的酝酿过程，到19世纪末 20世纪初才真正成为一个有重要影响的理论。这就是说，解释学成为一种'学'也有一个多世纪了。
在中国，本来也有很长的解释经典的历史传统，并且形成了种种不同的对经典注释的方法。例如在汉朝多用所谓'章句'的方法注释经典，分章析句，一章一句甚至一个字一个字地详细解释。据《汉书•儒林传》说∶当时儒家的经师对五经的注解，'一经之说，至百余万言'。至魏晋注释经典的方法为之一变，玄学家多采取简明带有思辨性的方法。王弼释《周易•系辞》'言不尽意，书不尽言'，提出'得意忘言'的玄学方法，而开一代新风。
佛教传入中国后，有些佛教名词概念很难翻译，因此采用了音译的方法，如'般若''涅槃' 等等，但'音译'的名词概念如不加以解释很难懂。于是在佛经后面常常有'音义'或'音训'之类为之解释。其时并有僧人提出某些翻译的原则，如隋彦踪建'八备之说'，齐大亮立'五不翻之义'。这些有关翻译方法和原则的资源如加以利用，或亦对中国之'解释'理论有重要意义。
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山东省潍坊市2022届高三5月模拟语文试题（二） |
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