2022年山西省太原市高三二模语文试卷及答案
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作者:   上传者:tomacc  日期:22-04-30  | 
 
 
 太原市2022年高三年级模拟考试(二) 
语文试卷 
(考试时间:上午9:00-11:30) 
注意事项: 
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考试编号填写在答题卡上。 
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 
一、现代文阅读(36分) 
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 
阅读下面的文字,完成1~3题。 
文字具有记录和传递信息的重要功能,世界各地的先民在创立文字之初对于文字都有一种崇拜的心理,把文字的创造归功于神灵或上帝。古埃及人称他们的文字为“圣书字”(或译“神字”);古印度人把他们的文字叫“梵文”,即“梵天的文字”,梵天是印度教中最高的神;古希腊也有普罗米修斯神教人类文字的传说。 
作为最古老的的文字之一,汉字当然也有许多神圣起源的传说。流传最广的就是黄帝史官仓颉造字。战国的法家经典《韩非子》的《五蠹》篇中提到“仓颉之作书也”。西汉初期刘安的《淮南子》中有“仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”,认为文字是能通鬼神的创造。而许慎作为一位严谨的文字学家,对仓颉造字的传说描述得比较合乎理性逻辑:“黄帝之史仓颉,见鸟兽远蹄之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”王充在《论衡》中说“仓颉四目”,说他有四只眼睛,就已经把这位传说中的史官抬到神的位置了。近年来上海博物馆整理的战国竹简中有一篇《容成氏》,其中又说仓颉是上古时的帝王。帝王也好,神灵也好,这些传说都说明汉字从古至今在中华文化中都 |   |   
 
   
     
         
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          2022年山西省太原市高三二模语文试卷及答案 | 
         
         
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